时间:2019-11-25 来源:紫砂之家官方
2019年嘉德秋拍落幕,一壶10倍价成交
2019年嘉德秋季拍卖落锤,清早期紫临堂制平盖莲子壶最终以40.25万成交,比预估价的10倍还多。
纵观2018年、2019年这两年嘉德春秋四场拍卖,我们发现平盖莲子壶全部以数倍成交,从何时起平盖莲子壶已成为拍卖场常客,并以高出原价数倍成交,为何它能得到藏家如此青睐?
2019.11.17嘉德秋拍
参考价: RMB 30,000-35,000
成交价: RMB 402,500
莲子壶式,顶珠钮,短颈溜肩,压盖厚唇。泥料精炼细密坚致,造型饱满,浑圆蓄劲。钮座、盖沿、壶颈等细处线面修饰讲究。壶底圈足与壶内修刮工艺亦佳,盖内处理尤见平整利落,内外气孔端正,壶流腴美,执把壮实,尤为精妙。此壶选泥考究,宝光宜人,抚之手感极佳,属清三代佳器。
壶底铭刻“紫临堂”,同类壶式与书铭风格中,亦见本品参阅,其底款书铭“石月山居,砺成”。
2013年陈海25.3万收入,103.5万售出
2013年陈海收入惠逸公制的朱泥平盖莲子壶是25.3万,到了2017年他拍卖时成交价达到了103.5万,四年时间升值80万。
成交价 RMB 253,000
2013年中国嘉德春季拍卖会
成交价 RMB 1,035,000
2017年上海匡时秋季拍卖会
平盖莲子壶,自2009年起在各大拍卖会不断上拍,2017年在中金国际秋拍以566.4万港元平盖莲子壶高价成交,落款道光己酉春。此类壶市场行情看涨,与其史上稀少而珍贵不无关系!
故宫里珍藏了一把特殊的平盖莲子壶,这把壶为行有恒堂紫砂壶,是故宫博物院11件行有恒堂紫砂器物中,唯一的紫砂壶藏品。
行有恒堂器物的主人是清朝第四代定亲王载铨,为乾隆帝长子定安亲王永璜的曾孙。载铨是当时盛名一时的皇家收藏大家,行有恒堂是其私人堂号,为他所专用,行有恒堂款的器物是其专属订制的。
平盖莲子壶收藏走高,得到藏家青睐,绝非一朝一夕之间,它透露给我们重要的收藏信息:什么样的壶具有较高收藏价值?
什么样的壶具有较高收藏价值
现在紫砂壶收藏市场鱼龙混杂,真假藏品充斥其间。对于经验不足的收藏着来说,很难辨别紫砂壶的真假,收藏者应该了解什么样的壶具有较高收藏价值。
名款紫砂壶
这类紫砂壶是明清及民国时期紫砂名家所制,具有极高的艺术价值,同时也有历史和文化价值。但目前,这类紫砂壶流传下来的十分少见,即使偶尔能见到,也多有破损,因此这类紫砂壶具有非常高的收藏价值。名款紫砂壶多为国内外博物馆和私人收藏,主要通过拍卖或私人交易的方式获得。
无名款古壶
无名款古壶是指没有款式印章的古壶,其特色是色泽古雅,造型朴实,工艺技术老到,是比较有收藏价值的一种紫砂壶。不过需要注意的是,这种古壶由于没有印款,识别鉴定起来较难,而且不法商贩仿冒较多,一般藏家不建议入手。
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斋堂号署款
斋堂号署款是指刻印在紫砂壶上的书斋堂号名,是定制者的款识,一般不署制壶者的真实姓名。在传世紫砂壶上所见的斋堂号名款,以时大彬制壶为最早,后又有“天香阁”,“源远堂”,“三友居”,“从桂山馆”,“正己堂”“墨林堂”等,现在已无法知道这些斋堂的主人是谁。
到清代,斋堂号署款继续盛行,年代最晚的斋堂号名款,是清末吴大澂的“愙斋”和端方的“陶斋”。明国时期,紫砂壶上暂时不再有斋堂号署款,到了新中国成立后,随着紫砂产业的再度兴盛,部分现代名家又开始使用斋堂号印款。
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传统紫砂壶
所谓传统紫砂壶,是指用传统工艺制作的紫砂壶。传统工艺一般来说包含三层意思:一是历史悠久,二是采用天然材料,三是手工制作,不借助现代科技。
一般来说,传统紫砂壶的生产主要是为了满足人们的生活需要,大多以实用性为主。在此基础上,紫砂艺人们通过口手相传,制作技术也不断提高,因此使传统紫砂壶既具有良好的实用性,又具有很高的艺术性,成为实用、审美兼顾的作品。
虽然现在传统紫砂壶藏品在艺术品拍卖会中所占的份额较小,但藏品拍卖成交率和落锤价格,参与收藏的群体都呈现缓步攀升之势。
实力派陶手作品
按年龄界定,当代中青年实力派壶艺师已是紫砂制作的中坚力量,他们大多接受过学院派美术教育、艺术教育的专业学习,学历背景丰富,坚持全手工成型技法,在创作面貌上已跳脱出传统紫砂流派风格与师承特色,在表现形式与技巧上不断推陈出新,百家争鸣,形成了以自我原创性和自我表现性为特点的独有风格。
他们具有基于传统又高于传统的造型创作实力,能把心中的构思变成现实的能力。他们可能没有很高职称、没有大肆宣传,只凭借着自己的实力用作品说话,但大多价值可观,得到业内及壶友藏家的普遍认可。
他们正处于技艺上升期,也身处紫砂创作最佳年龄段。对自己的高标准、高要求,选料上乘、工艺精益求精,作品的价格相对于很多名家作品来说又非常亲民,未来发展空间巨大,具有收藏价值与升值潜力。初涉紫砂收藏的壶友,建议从这里开始。
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