时间:2013-08-09 来源:紫砂之家
紫砂之家讯:紫砂壶是一门沉浸和沉静的艺术,去了宜兴,你会发现成堆成行的做壶商铺,里面摆得林林总总的壶,看的你眼花缭乱,头脑生疼。但是,一把好的紫砂壶,可以真正让你安静下来,慢慢看,慢慢把玩,再有种冲动好好泡一壶好茶,看着茶气一圈一圈的从壶里飘逸出来,这就是紫砂妙品和凡品的区别。
吴扣华的茶壶就是这样一种妙品。初识扣华,他的沉着和灵气就给我留下很好印象。和身边很多做壶的人有点不同,扣华话不多,不喜欢过多宣扬自己,然而很钟情于艺术。谈到茶壶,谈到书画雕刻艺术,我们就打开了话匣子,滔滔不绝。扣华虽然没有很高的学历,但是好学的天性,勤奋的拼劲,使他得到不少老前辈的奖掖和扶持。早在3年前,广州茶界德高望重的邬梦兆先生就独具慧眼,在一众名家之中,独选了扣华的一百把壶,配上国内著名的书画家一百人,书写邬先生的咏茶诗句,这册称为“雅韵铭陶”的壶艺作品,既融汇了诗情画意,又融合了扣华的匠心,被称为当代文化人和制壶师结合的典范,由此也见证了扣华壶艺之影响。
吴扣华制《高风亮节》
扣华被行内称为“花壶王子”,我看实至名归。花壶在紫砂历史上,出现得比较晚,做花壶者必须先有光壶的经验。花壶顾名思义要做壶者有雕刻和雕塑的技巧,但是做一把好的花壶,并不是一味的花俏就能成功,我们不难看到许多做花壶的人,做出来的壶,徒有卖弄的外表,并不沉着和实用。这是缘于他们以为花俏就能吸引观众的眼球。
扣华的花壶,首先令人有沉着的感觉,这首先是缘于造型的大气。鉴赏瓷器与紫砂是同一个道理,先看造型,造型不好,再花俏也是白费。扣华的许多花壶,其造型源自于古壶,又加入自己的一些改进。如最近的一把《天地玄黄》,我就非常赞赏。这把壶的造型,源自于故宫所藏元代朱碧山的银器,扣华将其古木的造型植入壶中,古树的苍凉厚重表现得如在眼前,再配上千字文的第一句,那种宇宙初开时的苍莽感觉就带出来了。给茶壶作品命名本来就不是一件容易的事情,扣华能想出这样的好名称,可见他的壶外功夫。
成功的艺术家,向来离不开认真二字,也离不开干净二字。我所见到的大家,几乎是认真做艺术,不马虎应命的,也都是干干净净,整洁不苟的。扣华的壶艺,都是浑然认真的产物,他每件作品,不假手于人,从泥胚开始,自己慢慢琢磨制作。看他的工作室,也是整齐而干净的。其实以当今紫砂界的知名度,许多制壶者都应付不来,大可以找帮工,自己再修细一下就拿去应付消费者,但扣华夫妇却都在自己的书斋中精耕细作。从选泥开始,扣华就开始构思作品,如梅桩壶,选料中配上了金黄的颗粒,在红赭的细腻中,一点点金砂犹如漫天的飞雪,一下子使人联想到“不知近水花先发,疑是经冬雪未销”的意境。
说起扣华的梅花,这也是他很得意的手艺。梅桩壶当今做的工艺师不知凡几,扣华的梅花却能独领群芳。古代的梅桩,其花都是扁平贴在胎上的,扣华觉得这样缺乏立体感,他创出了捏圆浑花瓣的技法,陈永正先生咏梅花曾经有句得意之作“冻萼脆有声”,观者细看他的梅花,自然能为其中“冻萼有声”的感觉所牵引。
花壶所包容的,不仅仅是雕塑艺术,扣华还在壶底的部分,刻了兰花,竹叶等折枝小品,再配上潇洒的小行书,这样使得他的作品真正融合了诗词书画和壶艺,与一般的庸匠之作相去不可以道里计。
艺术的目的,除了描摹自然,还需要比自然更能打动观众,扣华的壶艺,正向着这个目标慢慢前进,随着他的广收博采,我们可以相信他必定能更上一层的。
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