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时间：2014-04-30 来源：紫砂之家
《陶家佳人壶》
日本的奥兰田(奥玄宝)曾将紫砂壶喻为各类凡人：“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子。”
此壶为清华大学张守智教授设计，想必蒋彦先生在张教授心中，是君子，是丈夫，是词客，是儒生，是贤士，更是衲子!
清汪文柏与制壶大师陈鸣远认识后，就写下《陶器行赠陈鸣远》一诗，吟唱出咏紫砂诗中最为动人的辞章：“吁嗟乎，人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。”
这把提梁壶，砂泥呈朱红色，红而不嫣，质地粗而不糙，壶、盖皆呈瓜形，曲中有直，直中有弯，勾勒婉转，信手而成，此壶提梁的造型与壶身浑然一体，使作品具有平衡性而又不失活泼，雄健中又见清奇，并充满时代诗魂文骨，简约的遗风洗练朗润，静谥空明，有着传统美学中静态的书卷气，在吸呐现代美学的理念时，心随简密，形象不惑，形体灵动而又有霸气!又有着唯我独尊，一览众山小之感，与屹立东方之神韵，在欣赏时让人感到一种震撼力，胸次廓然而高，境界超然而大，诗心渊然而深，一种激动之情油然而生!
清代的名流李渔，在《闲情偶寄》一文中写下这样的评语：“茗注莫妙于砂壶，砂壶之精者，又莫过于阳羡，是人而知之矣。”
形而之上谓之道，形而之下谓之器，紫砂壶早就不再是一器，壶可行道，道法自然，天人合一。它与儒家、道家、释家文化实现了完美的融合。如果说，酒文化具有浪漫主义的色彩，茶文化具有现实主义的基调，那么，紫砂文化具有什么特征呢?紫砂文化的鲜明特征，就是自始至终地推崇一种理智的、灵活的包容主义。紫砂文化胸怀开阔，从来不走极端;紫砂文化海纳百川，坚持兼容并蓄。所以，无论是儒家的弟子，还是道家的信徒;无论是出家的僧人，还是还俗的居士，都可以在紫砂壶的世界里，找到情感寄托和精神家园。而这把《陶家佳人壶》。精、气、神、韵的抽象之美，是蒋彦先生在紫砂艺术路上的极高境界。其造型追求和谐自然之美，外合人的肌肤，内合人的品行，茗茶紫瓯，诗词人间，清香飘远，历史铭记;带着灵气，悠悠然，飘向你的心境间，记下一首诗，一段词，书写着紫砂壶的文人气质。“壶中日月长，山窗无依样”，沏一壶好茶，品一首好诗，坐看浮云淡雾，耳听百鸟之鸣，心生悠然，其乐无穷!
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