老紫砂壶鉴赏与辨伪

　　紫砂收藏热持续升温，一些心术不正的人利欲熏心，以次充好，以新充老，使得紫砂市场鱼龙混杂，仿品伪品层出不穷。喜爱紫砂的初学者要想分辨出真伪很困难。现在，民国以前的老壶在古玩市场可遇不可求，拍卖会推出的拍品也做不到完全保真，而当代紫砂是乱花迷人眼，工艺师的作品价格高昂，代工现象普遍，廉价的壶泥料又让人不放心，这种种情况对紫砂爱好者来说都是不小的挑战。

　　我只对收藏明、清、民国时期紫砂器感兴趣，60多年没有改变，所以我跟大家分享的经验也是针对老紫砂器来谈。现在许多人从事收藏，重在投资增值。过去搞收藏，主要目的是欣赏、保护和玩味。同样是拿钱买物，目的不同，得到的回馈也不同。我玩了一辈子紫砂老壶，在这期间，紫砂行情时起时落，从不受关注到受人热捧，这些外界因素基本没有影响到我对紫砂的感情，冷也好，热也罢，我始终喜爱。幸运的是，我收藏紫砂的时候，价格还不像现在这么高。到后来我也曾经卖房买壶，放到现在有的壶你卖一套房子可能也买不到，所以新手更要谨慎小心，要练好眼力。

　　眼力是怎么练出来的?首先要接触和了解，从书本上学习理论知识，到博物馆到市场观察实物，向有经验的藏家学习。学习很重要，新手一定要多看少动，不要还没学会走就想跑。不要急躁，一看新闻哪个壶拍了上百万元上千万元，恨不得马上到古玩市场也淘一个，千万不能有这种心理。学习是一个渐进的过程，不要才看了两本书就觉得自己什么都懂了，就骄傲，“纸上谈兵”要不得。以我的经验，理论知识要学，很重要，但真正锻炼人的，还是交易，真金白银掏出去，对不对，值不值，关系切身利益，就会格外引起重视。

　　另一个关键是审美修养。这个因人而异。有的人审美水平高，能入他眼的东西自然不会太差，加上有意识地培养专业知识，可以快速提高鉴赏力。有的人专门喜欢些奇奇怪怪的东西，你给他指出来他还不乐意，碰到这样固执的人也没有办法，方向都搞错了，跑得再快有什么用呢，越快越糟糕。

　　要想识壶辨伪，必须经过长期的学习研究，熟悉紫砂的历史和工艺，熟悉各个历史时期紫砂器的特征，以及各个时代名家的代表作、制作风格、印章铭款，要了解各种紫砂造假作旧的手段，做到心中有数。

　　具体谈到老紫砂壶的鉴别，可以从型、质、工、饰、款几个方面入手。

　　一、从器型方面鉴别

　　紫砂壶的器型千变万化，不是一朝一夕形成的，有一个漫长的发展过程。因此，器型可以作为判断紫砂壶年代的一个可靠标杆。比如陈曼生创作设计的箬笠壶、井栏壶、飞鸿延年壶等，这些器型只会出现在清嘉庆以后，如果有早于这个时期的，必是伪品无疑。同样，潘壶不会早于道光，因为这种壶是道光年间的官员潘仕成定制的。

　　从壶的流孔鉴别紫砂壶。明清两代紫砂壶的流孔多为独孔，在少数体量特大的紫砂壶和汉方壶上也有多孔。清末民初的大壶开始出现网状多孔，20世纪70年代，应日本客商的要求，开始使用网球孔。

　　壶流，早期壶多为明接，在流根部可见刮擦痕迹。

　　壶盖，早期子口直接粘接在盖片上，不像后期作弧度修饰。

　　二、从质地来鉴别

　　紫砂器所用的材料是一种特殊的陶土，它所特有的颗粒质感是鉴别茶壶新老和真假的一个重要标尺。早期紫砂的质地较为粗砺，史料记载中说那时的紫砂器质地类似于砖，砂泥中砂的含量大，颗粒较粗，而且泥中有点点云母，就是所谓的“珠粒隐隐”，像星星、像桂花。清代以后的紫砂器砂泥逐渐变细，砂量少，泥量多，因而与早期紫砂器相比显得细腻许多。但是器物表面的光泽十分自然，是内敛的。

　　以紫砂泥制作的紫砂壶外观虽然平整但没有光亮。现在一些人为了卖相好，在砂泥中掺化学品，造出颜色古怪的器物，或者为了蒙人，在壶身上打蜡、擦皮鞋油。要识别这类伪劣品，一要看，看壶的颜色是内敛的，还是浮在表面的。二要闻，是否有异味。三要摸，打蜡、擦鞋油的壶表面有滞涩感，不像纯正紫砂摸起来光滑有质感。另外还可以在壶身洒一些水，真的紫砂壶具有吸水性，而打蜡的壶身会使水聚成水滴滚落。也可以倒入开水，高水温可以加剧异味的散发。

　　三、从制作工艺鉴别

　　紫砂器是传统手工艺制品，明代有以模板做装饰的工艺，晚清有以模具做局部的办法，从20世纪50年代末开始出现了整壶使用模具的现象，到现在，为了追求产量，更是普遍使用模具。模具做的壶不是不能用，日常喝茶没有问题。但是从手工艺品的角度来说，其艺术价值有所折扣。因为模具做的壶大小一致，失去了手工艺的独特个性。

　　紫砂草创期，制壶工具简单，过程也粗略，所以现在很多人说老壶怎么那么粗陋。其实，任何工艺发展都要经历由粗到精的过程，紫砂壶也一样。随着工具的增多，制作日益精细，清代壶就做得比明代壶优雅许多。一把老壶的优劣，作者功力占了绝大部分，圆器是否气韵饱满，筋纹器是否匀称和谐，方器是否挺括利落，花器是否惟妙惟肖，不同类型的紫砂壶有不同的考量标准。例如我们欣赏清嘉道年间女陶艺家杨凤年的梅段壶，只能用尽善尽美来形容。

　　四、从装饰手法鉴别

　　紫砂器的装饰手法多种多样，但这么多装饰手法并不是在紫砂器一出现就有了的，它是在紫砂器发展不同时期先后产生的，因此从紫砂器上的装饰也可以辨别一件紫砂器是古老的还是现代的。

　　明代的紫砂器装饰有印花、宜均等工艺，绞泥装饰也出现了，但从存世的古壶来看，这种工艺并未普及。明末清初，流行雕刻、贴花、塑花、泥绘。珐琅彩、粉彩装饰不会早于清康熙朝，因为珐琅彩在那个时代才开始在中国出现，而粉彩器最为多见的是雍正朝。锡包壶则不会早于嘉庆，因为创制锡包壶的朱石梅是嘉道年间人。

　　清末至民国时期，紫砂器上流行陶刻。此外，在明清两代的外销壶中，还有在壶上镶嵌金属和将壶身抛光的手法，这种形式的紫砂器多销往海外，在国内较为少见。

　　五、从款识铭刻来鉴别

　　款识是紫砂器的身份证明，它是鉴别紫砂器的重点之一。不同时代不同作者们的款识各有不同。金石篆刻、印章款识，是紫砂壶上的传统文化特色之一。由于历代文人的参与，而文人大多精通篆刻，因此紫砂器上的款识也相当有金石韵味。这些款识种类繁多，书体也各有千秋。一般来说，名家印款相对固定，大小、阴阳、字体都有一定之规，历史上流传下来的印款可以作为鉴别标准。

　　铭刻的书法随着时代变迁也有相应的变化，在字体上，明代多以楷书为主，清代早期楷、隶并用，清中后期流行隶书。有些时候，无款壶比有款壶更具价值，如明代的壶常常无款，清代皇宫中的壶也多不留款。一般来说，古壶的壶身铭文的顺序都是从右至左的，这也是一个鉴别要点。

　　需要注意的是，有些名家的印章并非只有本人使用，也有徒弟或子孙沿用的现象出现。比如清末民初制壶名家程寿珍的“冰心道人”印章曾被他的儿子程盘根使用，但程盘根的制壶技艺显然比不上他的父亲。因此在鉴别这一类壶时需要结合砂泥、器型、工艺来判断。

　　在款识造假方面有几种情况，一种是假壶假款。就是现代人仿造了古代的壶，然后落上古人印章。另一种情况是真壶假款。有些人为了提高紫砂壶的价格，将已有一定历史的真紫砂壶刻上名家的印款，以此渔利。后刻款比较好辨识，其感觉上僵硬，缺少金石韵味。切记不要盲目捡漏，在市场上看到有名家印款的壶时，不要一个劲地寻找标准器的特征，因为造假者正是掌握了这些特征而有意为之。

　　对于所谓的仿品也要区别对待。你拿着一个新壶当老壶出售，那是骗人，不道德。但是仿品历来就有，时大彬仿过供春，徐友泉仿过时大彬，裴石民仿过陈鸣远，清代仿明代，民国又仿清代，归根结蒂只要壶真正做得好，仿品也值得收藏。故宫博物院里还收藏着晚清仿清初的壶呢，经过岁月积淀，那些壶现在也称得上古董了。