时间:2011-09-30 来源:紫砂之家
古往今来,紫砂壶早已被世人所赞美:“龙山砂,阳羡壶,砂壶宜茶,茶道中外;荆溪水,富贵土,水土利陶,陶艺冠古今”。宜兴这个名城已经有四千多年的历史,位于长江金三角西陲的物华天宝之地,历史悠久,人文荟萃,物产丰富。尤以紫砂壶驰名天下。紫砂壶以素面素心的特性称著于世。爱壶的人不一定嗜茶,但嗜茶的人十有八九都是钟情于紫砂壶的。明代李渔曰:“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡”。这些文献和文人的笔墨,一致以为,理想的泡茶茶壶应该首推宜兴紫砂壶。
首先,用紫砂壶泡茶,以尽色、香、声、味之蕴,无熟汤味,隔日无异,尤其夏天,泡茶不易变味,而汤色清润。砂质壶泡茶,传热缓慢,保温性好,故在提、握、抚、摸时不感灸手,冬季双手捧壶,不仅可取暖,且有按摩健身之作用。砂壶壶壁含有气孔率,使壶有适应冷热急变之性能,所以急注沸水,不会胀裂,外表直接与明火接触如炖烧,烹蒸也无需担心开裂。由于有一定的气孔率,壶内易吸茶汁,内壁易刷,无异味,且经久耐用。增积茶锈,空壶注入沸水亦有茶香,茶锈经生物化验,内含灰黄霉素成份,有消炎消毒之作用。在日常生活中,根据不同的嗜茶爱好者,砂壶又分泡绿茶和专泡红茶的,且矮壶为前者,高壶为后者。因绿茶在焙制中未经发酵,不宜深闷,而高壶深闷使红茶越发浓香。砂壶使用经久,涤拭日加,自发黯然之光,自体研丽的肌理美,登大雅之堂,为时人所珍惜。
诗歌、音乐是通过朗读、歌唱等,以一种流动的富有节奏的方式,将人参考自然社会、人生等的理解演化成为一种有声的境界。紫砂与其相距甚远,何谈韵律?否也!同样,书法是以线条的排列,组合为一种相互激荡、渗透的一个生命空间,它的起折转合、抑扬顿挫、虚实空灵,也都变幻着由静止变为动态,由幽暗变为光明的一种冲动的韵律。所谓凡状物者得其形,不若得其势,得其势不若得其韵。所以紫砂也应该由形到势,形成一种动感的张势,由势到韵,这是一种生命趣味的形成,它应是紫砂生命精神的最高体现。
古希腊有个传说:歌者奥尔菲斯在一块空地上弹起他七弦琴,此时周围的木头、石头听到琴声,一个个涌向空地。乐曲奏完了,旋律和节奏却凝聚不散,后来就变成为一幢幢建筑。市民们在这个由音乐凝成的城市里漫步,沉浸在永恒的韵律之中。同样有人把音乐称为“流动的建筑”,而我们套用此话说:“紫砂是无声的诗歌”。究其原因就是因为她们都有生命,都有韵律。
下面来谈一谈我在2001年创作的一把茶壶《东方龙》。中国位于世界的东方,龙又是中华民族的图腾。该壶采用细腻温润的紫砂泥制作,整个造型为长方形混方体、从气韵来讲,透出一种敦实、淳园之美感,犹如一条巨龙在蓝色的天空中,摆出一种万事俱备,只欠东风之势。而且提把与壶身比例匀亭,盖钮饰以一兽状,更有一种拙朴粗旷之感。壶盖设计为抽拉式的两种注水方法,其一为传统式直接拿起盖子注水法;其二可以抽拉上层盖注水,这样既方便注水也免烫手或无意间碰撞坏盖及壶口。这种抽拉式壶盖既打破传统的方壶盖式,又增添了壶艺的实用和美感。壶身四边角以筋纹器的线条勾勒如意图案。取其吉祥之意。真是看到其形阿娜多姿,闻到其味清香四溢,让人受享无尽。
历史车轮虽然滚滚已驶过了二十个世纪,但中华民族的精髓却复苏在历史的场景中,这是一种生命的律动,文明的再现。紫砂壶美的情韵,它将永远雄立于中国乃至世界陶瓷艺术之林而毫无愧色。让我们所有从壶人员,不仅要茶壶做的美,而且心灵、道德更要美,把其规律透至心,运化于手;把景、情、哲理融合为一体,创造出感人的艺术作品,奉献于人类。
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