紫砂学院
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时间：2015-05-15 来源：紫砂之家
一个民族的灿烂文化，总是靠千百年世世代代不断继承、创新，才得以血脉延续，并一步一步走向她的辉煌。中国宜兴紫砂，从民间生活实用器，经历代陶艺人、文人雅士不断探索，终于从供春第一壶，开始走进了艺术的殿堂，成为了华夏文明不可少缺的独特的陶砂文化，真正确立了其华夏的国粹地位。在当今盛世年景中，紧步“三个代表”重要思想的深刻内涵，就是要继承和发展民族的优秀文化、传统文化、民俗文化。站在这样 一个历史的高度，再回来头看紫砂文化、紫砂陶艺，就更加感受到了继承于开发创新的双重压力，也深深为紫砂文化的辉煌前景而充满信心。在这样一个前提下，我们要说，唯有继承，才能创新;只有不断创新，才能更好地挖掘传统文化中的精华。
据史书记载，紫砂陶业的出现，至少可上溯到北宋年间。梅尧臣《宛陵集》第十五卷依韵和杜相公谢蔡君摩寄茶诗，其中有雅语云：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”。可以说，此句泄露了古代前朝中紫砂文化之真正内涵与天机，使人们知道，宋元间已经有了紫砂茶具，而且已成为了蔡君谟、梅尧臣这些对兰赏月、坐堂品茶的逸士高人的雅伴--一壶香茶对明月，清雅境界独存心。从宋始，历代文人以手上有一把上上紫砂壶为荣美，就是紫砂壶器本身具有的自然属性与文人文化素质得到了最完美的组合。如一般的瓷壶来泡茶，六月暑中，一夜可变味;而一把上好的紫砂壶，因其特有的透气性，天然泥质的神奇，而能使茶入壶几天几夜令清香茶气长留。天下本无宝，因其妙用人为宝之。紫砂壶为宝，皆由其特质而贵入大雅之堂。
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随着社会斗茶、斗壶之风的不断向高层主流社会发展，明代供春树瘿壶问世，他将紫砂器由实用性带入了真正的紫砂文化艺术殿堂，使紫砂壶开始了真正文人文化上上茶器的时代。在风格和式样上，紫砂壶明代崇尚古朴、自然;后来时大彬及清陈曼生，渐渐向典雅庄重，方圆多式发展。随着文人坐堂论道的需要，又出现了小手壶，梅兰竹菊、瓜果鱼荷之类的爱珍小壶。渐渐进入了紫砂壶的多样、多美、多用途之可品可赏可藏的境界。直到今天，已基本完成了紫砂壶由草创到发展，由单一走向多样，由实用走入艺术这样一个绝对成熟境界。
作为今天的紫砂陶艺人，回望过去的传统，深深为历代先人的聪明智慧而自豪。历代紫砂艺术的发展演进，丰富了千年间的紫砂艺术宝库，推进提高了独特的中华民族文化艺术。随着茶事向心智情源的演化，紫砂文化也必须在向高文化层次发展。陶艺家们，以独特的成型技法，取源于生活，心悟于生活，超出妙化于生活，以各种几何形体，自然形体，筋纹形体，匠心灵慧，塑出了紫砂之方圆大境中独有的心智。
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