紫砂学院
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时间：2015-11-03 来源：紫砂之家
历代文人的参与极大地提升紫砂文化的品味。
明代董其昌是文人画的代表，他的画派理论上提出了“南北二宗”在他的理论引领下，紫砂文化也形成了“大气”和“秀逸”的两路风格，以后陈曼生、朱石梅、瞿子治、梅调鼎、吴大澂、吴昌硕与文人雅士都在紫砂壶上提诗出联、撰句，他们诗句、书法大都与茶水壶相切，形成了与紫壶相得益彰、珠联璧合的文化效果，被时人以致后人拿为至宝。
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朱建伟作品：迎春鸟
如陈曼生的《合斗壶》虽只容一勺水，但创作此意却需八斗才，整体看又可以理解为文人词客以壶沏茶，显出品茗者的八斗之才，引出活活的词源。瞿子治在壶上铭：“翡彩婵娟清风荡漾，置意壶中，影落壶上”。反映了，月白风清之夜，在竹林中会友品茗的幽雅场景。吴昌硕的一个刻句是：诵秋水篇，饮中冷泉，青山白云我周旋。他把茶客(或是自己)描述成诵着庄子《秋水篇》持壶品饮中冷泉，而在青山白云周旋的游侠仙人俨然有唐人李贺“遥望庐州九点烟，一泓海水杯中泻”的同与豪迈超逸的风度。今现在，砂著名诗人学者又与紫砂文化联姻，对促进紫砂行业的发展起到了推波助澜的作用。原全国佛教协会主席找朴初先生曾提似曰：“七碗受至味，一壶得真趣，空有百千偈，不如吃茶去”。他把紫砂壶看成得真趣的艺术作品，空唱百千偈语，不及吃茶获得的禅意。
书法家启功先生也曾提诗“若能杯水如名淡应信春茶比酒香”。把人们包括他自己淡泊名利的思想与平淡隽永的品茶时心境联系起来。实在是说得十分恰合。必须指出的是这些紫砂壶早被识宝者珍藏。
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