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紫砂陶器的文化属性及工艺特色

时间:2018-02-17 来源:紫砂之家

 

  我国是陶瓷古国,几千年的衍生轨迹积淀了深深的文化底蕴。这种文化是在历史的长河中伴随着民族文化的产生、演变、成熟而依存。所谓文化,实质上是社会经济和政治的反映,加上历史传统的沉淀,以及人文遗产的结晶和民族精神的浓缩。而陶瓷文化或我们目前所讲的陶文化,是这个文化的一个方面,而且是历史最悠久、影响最大、生命力极强的文化范畴。陶瓷从开始产生就凸现了文明的特征,在物质文明的基础上,孕育了精神的生产能力和由此产生的精神产品,早期仰韶文化的彩陶造型和装饰就说明了这一点,发展中的继承性是它的主要现象,陶瓷的生命在于它能超越社会意识形式,除了民族性、地域性以外,几乎影响了文明发展的每一个方面。

 

  宜兴的陶文化在于它的历史悠久而从无中断,从新石器中期的史前文化,走过了漫长的6000多年,它以史前文化遗址的共同特性,最终走向独特的地域特征,宋明时期产生的紫砂陶器则是它的代表。它的植根,它的源起,除了受吴文化共性的波及,主要的还是具有自己的人文个性,以及它依烈的吴文化属性。

 

  吴文化是长江中下游太湖流域土著文化与外来文化的孵生物,这种外来的文化是黄河流域早期文明的融人,使古代陶器的产生和农业耕作的方式两大文明有了自己鲜明的人文特征,由此也影响了这个地区数千年的后续文明,这种文明背最下产生的文化现象,铸就了宜兴陶瓷的灵魂,而明代中期始现的紫砂壶则是它幸运的产物。作为-种特别的陶土材料和有特色的制作工艺的民间工艺品,它的文化特征十分明显,紫砂陶器-出现,尤其紫砂壶由于饮茶方式演变而问世以后,汉风吴韵就是它的精髓。一把《大彬如意壶》就是它的写照,一把《吴经提梁壶》则是演变的证明,镇江市博物馆所藏的《球形壶》应该是(珠形壶》,明代的人们对现代球的概念还不那么清晰,壶的造型己明显的具有江南水乡的秀丽和端庄。这种蜕变是文化的现象形在起作用,吴文化对自然科学、技术科学、社会意识、语言和艺术的影响力是不言而喻的,紫砂陶器的文化属性就昭然若揭了。

 

  • 竹韵 (红)

顾顺芳【竹韵(红)】编号:47391

 

  具有这种文化属性的紫砂陶器的代表是紫砂壶,明代中期以后,大批的文人参与推动了它的这个属性的沉淀,至清代晚期这种现象始终未变,厚实的文化土壤和民间的深深植根漫延了数百年,它是我们今日认为的紫砂文化的由来。一个陶瓷门类产生一种社会现象的文化是很正常的,因为这本来就是一部文明史,如闻名的彩陶文化、青瓷文化和黑陶文化等等。

 

  理清了紫砂的文化属性而肯定了它本身产生的文化特征,这对我们了解它的工艺特色尤为重要。

 

  我国把偌大的民间工艺称为工艺美术行业,这可能是出于民间:工艺品的工艺性非常重要,而这种工艺性的“美术”是基于实用的驱使。如果这是对的,紫砂壶也就基于这个定位。

 

  任何一种民间工艺品,得天独厚的材料、独特的地域传统文化和富有人文特点的制作工艺是三大要。置于天目山余脉的江浙毗连地区的地质构造蕴藏了丰富的陶土矿,火成岩中的陶土矿夹含了大量的紫砂泥,紫砂泥制成的壶称为紫砂壶。宜兴在此之前已有6000多年的制陶史,宜兴陶文化的重要和地位在于它的继承性、延续性、发展性,每一个历史时期都有新的进展和补充,也带动了工艺的进步和成熟,较早的制陶史和制瓷史,先人们积累了无比丰富的生产经验,加上各个门类之间相互借鉴和渗透,使紫砂陶器的生命延续至今,紫砂的生产制作工艺也形成了独特的体系。工艺的萌芽是对材料的认识,工艺的成熟是对材料的掌握。不同的紫砂材料,不同的品种和门类,不同的流派和风格,绘就了一幅紫砂生产工艺的生动画面。紫砂是陶瓷门类中极少的一个人就可以从原料加工到成品完成的品种,它可以使原创者不受他人制约和干扰,而按自己的设计逻辑来达到理想中的作品,这就使共性和个性都得到张扬,生命之树始终保持常青。

 

  • 容天

许学军【容天】编号:49159

 

  紫砂材料即紫砂泥,它带给人的“暖”感和极好的可塑性,以及成品所呈现的强烈质感肌理独领风骚于任何陶器品种。泥料加工的粗细、相互配制的得当、表面肌理的加工、装饰手段的生活化、实用与欣赏的功能都是紫砂陶器制作工艺的较为苛求的结果,这种结果还体现了工具的产生和利用,紫砂的工艺手段除了设计的理念以外,基本上都反映在工具的利用上,带有制作普通的常用工具外,不同的品种不同的操作方式又决定了个性化的特殊工器具。一个紫砂制作大师,他对工具的理解与使用非常看重。已故著名大师顾景舟先生曾说:“在任何一种艺术行当中,一个有所成就的佼佼者,都一定会有独到-一面的过硬功夫,表现在艺术和技巧的两个方面。”这里面对技巧的认识包含着对工具的重视,自己在实践中制作的得心应手的工具是出佳作成大器的原始条件之一。

 

  紫砂的装饰除泥色以外,对其他工艺美术门类的借鉴和利用非常突出,相当的平面和立体装饰手段都可通过创新而加以应用,运用得当就成了自己的本体语言,仿玉器造型与纹饰的、仿金属浮雕的、仿膝器雕刻的,林林总总,特别是清代中期以后,愈发强烈,当今的紫砂壶装饰使人目不暇给。从中也可看出紫砂的工艺已不光含有陶器本身的特点,似乎给人带来集各种民间工艺的特色,但这都是为紫砂的主体语言服务的,也造就了它的生命和活力,也迎合了不同人群的需求。

 

  相当长的历史时期,虽几经盛衰,但紫砂毕竞蕴育了一部灿烂的发展史,儿百年的沿革和创新,实质是精神和文化的发展史,当然它更与社会生产和人民的日常生活密切相关。任何物质创作,就一般范畴来说,继承和创新是永恒的主题,而在传统基础上的创新和材料利用上的突破更是它的生命力的表现,鲜明的文化特征和非凡的制作工艺,把紫砂陶器推向了一个新的阶段,紫砂壶艺的进步与辉煌,体现了当今陶瓷文化日新月异的新面貌,从而更显示了耕耘在紫砂壶艺殿堂里的能工巧匠们丰富的想象力和极大的创新精神,展示在我们面前的将是紫砂新的春天。

 

吴亚克

宜兴方圆紫砂

 

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