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时间：2018-06-06 来源：紫砂之家
鲍青紫砂壶，最有名的要数其制作的“龙生九子”紫砂壶了，她与丈夫勇跃军以自己的创作手法，将各自对“龙”的认知与艺术设计思想寓于其中，并深刻领会“龙生九子”各自不同的传统文化内涵，注重作品型、气、神的艺术表达效果，一个用雕塑的语言表达出“龙生九子”艺术形象，一个将“龙生九子”的造型融入紫砂壶艺之中，可谓珠联璧合，相映成趣。
说起鲍青，她可是个土生土长的宜兴人。她出身制陶世家，1985年进宜兴紫砂工艺厂研究所，师从母亲张红华，从事紫砂壶的造型设计和制作。在母亲的悉心教导和个人的勤奋钻研下，练就了扎实的基本功。1991年因表现突出被选送北京中央工艺美术学院陶瓷系美术造型设计专业进修深造，完整系统地掌握了陶瓷基础理论及相关美学理论知识，再结合自我多年的创作设计经验和制作实践，创作构思日益成熟，专业技术有了质的飞跃。逾三十年的创作设计及制作实践，练就了一身过硬的紫砂制壶技术。
特别是在传统全手工成型方面，在年青一辈中独树一帜。其创作设计的作品构思新颖，作品中以光货和筋纹器见长。在借鉴传统技法的基础上，吸收传统相关艺术门类中的精华。在紫砂壶的设计上有很多独到的见解，在紫砂壶的设计制作方面，作品独出心裁，异彩纷呈。 鲍青的作品线条流畅自然、古朴端庄、格调清沁，如“金如意”、“龙生九子组壶”等等。每件作品技艺严谨，做工精良、古朴大气、气韵天成。
上下8000年的中国龙文化源远流长。龙图腾深入到社会的各个角落，龙文化的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。华夏民族是“龙的传人”“龙的国度”，龙的形象也在传统建筑、传统玉器、传统青铜器等艺术载体上出现，这不仅是对龙的崇拜与敬仰，更是推崇为一种文化的象征，赋予祥瑞、神灵的神态。
龙生九子系列《螭吻》
勇跃军师承工艺美术大师徐秀棠，得师傅言传身教，自身领悟，加之勤奋熟练掌握雕塑技法，擅长紫砂雕塑创作设计。他将西洋雕塑技法与传统紫砂雕塑技法相结合，创作了《唐宋八大家》、《渔家乐》、《八仙过海》等群体雕塑及《武圣关公》系列、《龙生九子》系列雕塑作品。其中佛教题材佛、观音、护法神等宝相端详，神态传神;儒家孔子、道家福禄寿、民间传说“刘海戏金蟾”等雕塑，形象逼真，衣着纹理清晰，身体各部位体态匀称，肌肤发丝细致如真，生动传神，出神入化。紫砂雕塑《龙生九子》系列作品，由九个神态各异的龙子组成：“精”工细作、“气”势非凡、“神”态逼真、“韵”味十足;整套作品栩栩如生的塑造出龙九子各自的性格神态与传说中九子独特的灵性。境由心造，相由心生，每一件作品无不体现出勇跃军深厚的文化修养与艺术创作功底。
龙生九子系列《赑屃》
鲍青的母亲为当代著名的省工艺美术名人、高级工艺美术师张红华，1985年进宜兴紫砂工艺厂，母亲的言传身教，加上鲍青诚恳细心、内外兼修，练就了十分扎实深厚的基本功，作品以光货和筋纹器见长，线条生动自然古朴端庄、格调清新，每件作品施艺严谨，做工精致，细洁纯净，气韵天成。《龙生九子》系列套壶，一气呵成，九把作品集光货和筋纹器造型，每一件作品都是以九龙子为创作原型提炼出的艺术形象装饰在以传统紫砂壶创作技法为基础的壶身之上，可谓独具匠心的创作手法，彰显出鲍青对传统文化的独特体会与扎实的艺术创作功底。
“囚睚嘲蒲五子狻，赑狴负螭九子全。琴剑殿钟炉角烟，重衙碑脊避火安。”九种神态，九种个性的“龙子”无论是在勇跃军的紫砂雕塑中，还是在鲍青的九把紫砂壶上，都是对传统文化与传统紫砂壶艺创作用心地揣摩感悟，夫妇二人专注紫砂艺术创作，虽不同创作风格，却也有异曲同工之妙。
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