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【壶公瞿子冶】书、画、壶“三绝”

时间:2018-07-24 来源:紫砂之家

   他以自己的书画才气、魄力把文人紫砂推向一个新的高度,被誉为“曼生之后第一人”,他就是瞿子冶!

  瞿子冶(1778年——1894年),名应绍,字子冶,初号月壶,改号瞿甫,又号老冶,上海明经,尝任训导,上海松江人。他工诗文,其诗耀艳深华、缠绵悱恻;擅书画,晚年尤工兰竹,用笔放逸,为世所重;精鉴赏,凡钟鼎彝器、秦砖汉瓦无不立辨真伪。尤其值得称道的是,他酷爱紫砂壶,像陈曼生一样,定制砂壶。他请邓奎到宜兴监造,而他则亲自操刀镌刻,与曼生不同的是,他不仅在壶上刻铭文且把他最得意的竹子锓于壶上,俯仰疏密、一如其画;并大胆尝试,在壶盖上装饰,竹枝从壶身延展到壶盖,遮天蔽日,别具匠心。

  △汉钟 瞿子冶铭

  瞿子冶的砂壶以石瓢最有特色,并被称为“子冶石瓢”。与“曼生石瓢”的温雅笃厚,讷朴内敛相比,子冶石瓢壶身、壶把的三角形更为规整,被称为“瘦壶”。透出一股刚韧之气,抑扬顿挫,挺拔凛然。现略举几款传世的“子冶石瓢”。

  △中石瓢 杨彭年制 瞿子冶铭

  唐云的“八壶精舍”藏有一款子冶石瓢,此壶深紫泥制成,“锓砂堆凸如树瘿,式度古雅,别饶风致”。此壶一面画竹,一面铭曰“翡翠婵娟,春风荡漾,置壶竹中,影落壶上”,另署款曰:“子冶竹中画竹,适日移阴,因写共意”,盖上镌“子繁茶具 子冶”六字。底有“子繁石壶”篆印。原来,当时作者创作时的情景是:砂壶置于竹林中,太阳照射下竹影移动,恰好落在壶上,于是他将片片竹影刻于壶上。由于子冶“于墨竹力工最深,纵逸自如”;而即兴而作的题铭则切情切景,无怪乎人们要称此壶为“三绝壶”了(即书、画、壶“三绝”)。

  △中石瓢 杨彭年制 瞿子冶铭

  另一款石瓢,瞿子冶从壶盖到壶身画竹刻字,恣意汪洋、纵逸自如,共画竹三枝,刻字50字。铭曰:“冬心先生余藏其画竹研,研背有竹一枝,即取其意。板桥有此一纵一横,颇有逸情。子冶藏板桥画盖仿梅花盫者。仿梅道人子冶。”另壶面有“子冶画壶”四字盖内铭:宜园,底印:杏壶,把下印:彭年。

  书画结合,以文饰壶,这是紫砂壶自古以来与文人艺术内涵结合的基础。瞿子冶以书画刻字传壶、以壶传书画造诣,给后世留下了宝贵的文人紫砂文化及精品,他自号“壶公”,名副其实!

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