朱泥，直接而热烈，历来以其独有的气质广受壶友们的宠爱，朱泥壶，更是玩壶人必备。今天随着紫砂之家官方一起来看下朱泥壶中的十大经典壶型，大家记得收藏哦！
近代的《中国古陶瓷图典》认为，“梨式壶，壶式之一，始于元代，流行于明代，因形状似梨而得名”。壶原为惠孟臣首制，孟臣、逸公、君德、思亭都是清代制壶好手，也正因其名声大，先后为后世陶人藉名，成为宜兴朱泥小壶的代名词。“君德”是对品德、德形高尚的人的赞称，此壶内蕴人文美德，品性高洁，壶向大腹便便，是为有容乃大，壶身名部位比例协调，前后呼应，力求平稳中展露风华。
思亭壶其名正是由其作者而来，壶身如葫瓢，弯嘴自腹向上胥出，圈把秀丽，高虚盖与壶口相切，呈一完整的器体。思亭最早从梨形壶演化而来，形制清雅，用以泡茶品茗，尤为茶人所喜爱，有『手中无梨式，难以言茗事』之说。
西施壶，又名西施乳，壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶像丰满的乳房，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。西施壶首创者为徐友泉，明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价，称“若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。”文旦创于明未清初，形与西施、贵妃壶相近，后两者为清中末后所创，重玲珑娇秀，前者则重古拙。“文旦”文字释义：“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦矮而圆，壶如其名，有似文旦柚之形，其线条含蓄优雅，文气稍重。亦有书记载：文旦“果之美味，江浦之橘，云梦之柚。”因此，文旦又似乎是水果柚的仿生器。其圆滑可爱的造型深受壶友喜爱。作品做工小巧精致，壶身通体为蛋状，壶身光滑圆润，短嘴为直流状，倒把拿捏方便，扁圆珠钮。西施、文旦、龙蛋这三种壶型极为相似，最早出现的龙蛋。龙蛋形制有明代遗风，追求自然、硬朗、朴拙，大开大合。
水平壶的制作工艺必须精致，壶嘴和壶把的用泥必须相等，壶漂浮在水面时壶仍保持水平而不倾倒，这就是水平壶名称的由来。水平壶虽在明、清时期便有之，但只是艺人们偶尔为之，样式造型单一。而惠孟臣所作的“朱坭小品”，造型简练，做工精细，选坭考究，是后世水平壶的前身。华南一带盛行功夫茶，水平壶最为实用，因而“孟臣壶”在当时社会上流传很广，很受欢迎，文献称“壶必孟臣”，可见惠孟臣的影响之大。仿古壶一说由清代邵大亨初创,原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。其身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然 ;圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。据《阳羡砂壶图考》记载，潘仕成字德畬，为清道光广东番禺人。先世以盐贾起家，累官至两广盐运使。由于潘氏家传素嗜饮茶，便在宜兴订制专属紫砂壶，一则自用，一则往还馈赠。潘氏订制的紫砂壶形制固定，且惯于将印款落于盖沿之上，壶底及他处反而不落款，所用印款均为阳文篆字潘印。由于潘氏声名远播，世人乃将此一形制紫砂壶称为潘壶。潘壶一般为闽南人家泡工夫茶用，但据当地乡人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏为荣，在女儿出嫁时必以一潘壶为嫁妆，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的荣华富贵。莲子家族造型各异，形态不一，也应证了佛家的一句话“莲由心生，心生万相”，现在这种莲子源于明朝崇祯年间的“莲子罐”，当时莲子的造型是直口垂肩圈足，鼓腹长圆身，附盖者盖面略鼓，整体造型似一颗莲子。以上十种朱泥经典器型，娇艳润泽，讨人欢喜，赏之令人心醉。那么你有一把吗？
