常说紫玉金砂,说的是紫砂壶经泡养后,会有温润如玉的光泽。
“君子无故,玉不离身”,中国人对玉的喜爱刻在传统文化里,而在在紫砂型里,不乏有加入玉的元素的紫砂壶。
“秋持玉斝醉,与唱金缕衣”玉斝,意思是也称“ 玉斚 ”。最初是指玉制的酒器。后来引申为酒杯的美称,有时也引申为美酒。陈文叙,乾隆进士,博学嗜古,工诗善文,好造壶以怡友朋。陈文叙是早于陈曼生的宜兴县令,与紫砂壶结缘,且能亲自制作紫砂壶,是对紫砂茗壶兴盛起倡导作用的第一任宜兴县官陶艺家。此壶整器鉴借玉琮的造型,壶身为中空之柱形。八等分贴四块方泥片,壶把塑以玉龙,与壶相呼应,整个造型奇趣,端庄古穆。茗壶表面,光洁挺括,一丝不苟。龙把精雕细琢,贴切到位,体现了艺人的制作水准。这件龙头玉环壶是冯桂林的代表作之一。此为顾景舟先生的民国绿均玉壶,圆形盖配以方桥钮,别致精美,大有古意。此壶结构严谨匀称,质地细腻润泽,技艺娴熟老练,构思巧妙。造型深谙方圆和谐之美,沉稳中见灵动,方圆中寓天地,给人一种端庄、宁静的大雅之美。提壁壶历经顾老四次改版,跨越二十余年,用全部心血和精力创造,也当之无愧的是近现代光素器的代表之作。
此以玉璧为理念,以线条和器形淋漓尽致地展现出紫砂裸胎艺术之美。壶身直行,肩腹是弧平行,口颈部有一条肩与口的分割线,稍厚于壶盖面,润泽饱满。流根部稍粗,中间瘦,至头上加粗,流口孔放大倾水有压力感,出水更为爽利,流与壶身协调一致。线面非常流畅,如玉之润,柔和中不乏气概。此为顾老在张守智教授的玉璧提梁上改动而来,参考古代玉璧的图样,将盖面制成“谷纹玉璧”的形状,故称之为玉璧提梁壶。此壶每一根线的始终、每一接合的过渡、每一棱角的锐钝,都极为用心。壶嘴胥出自然、比例适度。提梁虚实有度、挺括有力;壶身端庄大气。整器柔中寓刚,神、气、韵兼备。
亮点与点睛之笔,就是谷纹玉璧壶盖,其制作比整把壶还要费工费时,采用双层设计,上层盖面装饰谷纹,颗颗谷粒作萌芽之态,排列匀整有。中间镂空,镂空的孔璧为壶钮,底部下凹,气孔开在上下的夹层之中,每个细节都体现着大师的巧思与匠心。玉笠壶由紫砂七老之一的王寅春首创,在1960年代多次作为国家礼品款型。此壶圆润有型,曲环有度,壶把舒适稳定;壶盖疏密有致,壶钮细腻光滑,壶嘴、壶钮与壶把三点一线,仿佛渔翁鱼竿,垂钓江面。集玉壶由顾景舟先生最得意的弟子高海庚先生设计,由其夫人周桂珍老师制作,其以玉为题,取材中国人从古至今皆十分喜爱的玉器。集玉是指集天下之古玉器为装饰元素,集璧、环、璜、玦、珪五种形制于一身,高海庚以此设计,遂取名『集玉』。集玉壶器型饱满、轮廓清晰、线条挺拔、制作精良。壶身为扁圆柱形,肩腹用弧线交接,底足用两条直角线阶梯收缩,流与把皆取夔龙纹为装饰,壶盖形似圆璧,盖纽饰环,玉鱼拱形,增加了动感。整体韵味隽永,格调高雅。除了传统经典,现代名家别出心裁勇于创新,创制了不少深受壶友喜欢的与玉有关的紫砂壶。▲「马吉·玉鼎」
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