时间:2022-10-11 来源:紫砂之家公众号
我们的老壶友可能知道,宜兴紫砂陶刻界一直就有「三石传奇」,分别是石溪任淦庭、北岩邵云如、岩如蒋永西。
因为三人的艺名中都带有石,所以有此赞誉,而小编今天要说的,是当代紫砂雕刻界的「宜兴四石」:谭泉海(石泉)、沈汉生(石羽)、束旦生(石雪)、朱炳浩(石陶),接下来我们一起看看吧!
谭泉海,1939年7月出生,艺名“石泉”,中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、研究员级高级工艺美术师,第七、八、九届全国人大代表,研究员级工艺美术师,师承著名陶刻家任淦庭学艺,集文学、书法、绘画、金石、篆刻等艺术修养于一身。
谭泉海大师1958年进宜兴紫砂工艺厂,师承著名陶刻家任淦庭学艺。
其1983年参加装饰的《鼻烟瓶》获全国陶瓷设计评比一等奖,同年《艺术挂盘》、《十三件小壶》获全国陶瓷设计评比二等奖;
1984年《紫砂百寿瓶》获德国莱比锡春季博览会金奖;
1985年《博古百寿瓶》获江苏省四新产品评比一等奖;
1988年《四体茶诗艺术盘》获江苏省陶瓷公司新产品评比一等奖;
1992年《百帝图鼻烟瓶》获全国陶艺评比一等奖、景德镇国际精品大奖赛一等奖;
1994年《历史文化条屏》、《四季挂盘》分获第五届全国陶艺评比一、二等奖;
《古韵壶》、《花翎壶》被中国工艺美术馆珍宝馆收藏;
特大紫砂芝麻泥《双耳扁瓶》(合作)被澳大利亚国家艺术馆收藏;
特大挂盘《松鹰》、《群马》被故宫博物院收藏;
雕刻装饰的《方钟壶》、《曼生提梁壶》被中南海紫光 阁收藏……
谭泉海大师获国内外大奖无数,这里就不一一罗列,除了金奖馆藏,他的作品还多次赴日本、美国、加拿大、澳大利亚、新加坡、马来西亚等国展出,撰写的《紫砂陶刻试谈》、《浅谈紫砂挂盘的创作与艺术欣赏》、《书魂·画魄·刀骨》等论文发表于国家、省、市各专业杂志及刊物。
沈汉生,我们上次(2022年4月2日)写过,但很不幸,是他去世的消息。
沈汉生,号石羽,1946年生于江苏宜兴,1959年进宜兴紫砂工艺厂学习陶刻,并师从范泽林、谈尧坤前辈。1960年跟紫砂七老之一任淦庭先生学艺。
1965年研制紫砂装饰印花新工艺,两年后,其研制的紫砂装饰印花新工艺获镇江地区新产品奖。1968年升工艺技术员,为专业创作设计人员。
1982年,37岁的沈汉生设计创作的“鼻烟瓶”、“别有洞天瓶”获中国轻工业部全国工艺美术评比一等奖一个,二等奖两个,三等奖一个,并被中南海紫光阁收藏。
此后,他屡获大大小小各种奖项,且多部作品被故宫博物院、中南海紫光阁、南京博物院等收藏。
五十余年的艺术生涯,使其形成集茗壶创制、书画陶刻于一体的独特风格。他的作品充分借鉴了传统紫砂和中国古代器皿的器型,将陶艺风格与时代精神完美结合,表现出一种稳重、凝练的风格,呈现出浓郁的汉唐古意。
他是紫砂界的“梅王”,他是陶刻宗师任淦庭的传承人之一,他能够自如地运用正、草、隶、篆、钟鼎、甲骨文等多种书体,他的陶刻技艺代表了当前陶刻的水平。
束旦生,号“石雪”,1944年生于宜兴蜀山,江苏省陶瓷艺术大师,研究员级高级工艺美术师、江苏省工艺美术名人、江苏省陶瓷艺术名人。
1958年进宜兴紫砂工艺厂,师从谈尧坤、任淦庭。人们常把得到真传的弟子称为“入室弟子”,束旦生是确确实实与任淦庭同住一室的(两人住同一间大屋,任淦庭住里间,束旦生住外间)。
1960年大批工人下放,束旦生被任淦庭选中传授陶刻技艺,自此一直在任淦庭身边学习和工作。
束旦生既懂制壶,又精于陶刻,作品避免了目前紫砂界中“制壶的不懂陶刻,搞陶刻的不懂制壶”带来的壶型与陶刻结合不紧密甚至南辕北辙的弊病。由于从设计构思到壶体成型再到书丹、陶刻都是自己独立完成,束旦生的作品能够达到水乳交融般的艺术效果。
束旦生是紫砂业内(尤其是陶刻界)极有影响力的元老级人物,得力于特殊的学艺经历,既能制壶又精陶刻,为紫砂界中所罕见。精书法,懂绘画,是老派陶刻艺人学术的传承者。
束旦生 顶珠
朱炳浩,号石陶,1944年生于江苏宜兴蜀山,是一位紫砂民间艺人。自1958年进紫砂厂随陶刻名家任淦庭学习陶刻装饰技法,是任淦庭大师的得意弟子。
朱炳浩先生的一生比较坎坷,特殊年代因出身成份等因素而被下放回乡。
一身傲骨的他不愿迎合社会名流之士,一生无一张被社会主流认可的文凭,也没有一张国家级职称证书。但这并不影响他的真才实学被大众所欣赏。
他曾说:“精细和粗犷陶刻的两种审美维度。一种细腻,阴柔,唯美。一种糙拙,阳刚,豪放。各有妙趣,皆是大美。随心所欲而无不往。”
简单的几句话,足以说明陶刻技艺之道。
祥瑞(朱炳浩刻绘)
紫砂陶刻,以刀代笔,融汇文学、书法、绘画、金石、篆刻,集文人与巧匠于一体,是紫砂的主要装饰技法之一。陶刻艺术与紫砂的结合,赋予了紫砂陶艺不同以往的生命力与文人气质,使其更富观赏性与艺术性。
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