紫砂集团
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时间：2014-11-13 来源： http://www.zisha.com
紫砂壶，由宜兴陶工与文人共谋数百年，做到了极致。
然而紫砂矿并非宜兴专属，紫砂壶也并非宜兴特产，在中国的紫砂发展史上，宁波玉成窑是文人紫砂的高峰。
玉成窑用何泥料制成?说法不一，本地藏家吴慈带徒在四明群山里寻觅多年，终在山中找到大量紫砂矿，烧出的壶桔黄润泽，色泽倒也的确有几分相近。
然而文人紫砂的精髓并不在泥，在于文化。吴慈的自制八方壶申请了实用专利，古意悠然，和当代重装饰感的宜兴紫砂路线相左。吴慈谦逊地说，“古玩古玩，玩了多年，总得有些心得，自制八方壶，学古人点皮毛，让更多的人了解宁波玉成窑的文人精神”。
这紫砂矿接近宜兴红泥
吴慈搞收藏二三十年，更难得的是坚持以藏品为基础搞研究，对地方文化做出了很大的贡献。研究本地的收藏文化，就不能不研究本地玉成窑，玉成窑中究竟有没有本地矿成分?慈城的窑址至今未能确切定位，关于泥料也说法不一，有说是本地黄褐色陶土，有说是宜兴绿泥，也有说是二者合一。不过无论如何，如能在宁波找到类似陶土，倒也能印证玉成窑里有本地矿成分一说。
于是，吴慈多年前便携徒步先贤足迹，在四明群山中寻寻觅觅。提到寻矿之事，就不能不提吴慈的高徒成英。宜兴人成英在宁波十余年，跟随吴慈学习文史类知识，此前还曾是中国工艺美术大师徐秀棠的学生，学习配泥工艺。吴慈和成英二人一人通史，一人懂泥，寻觅多年后终于在海拔500米上中发现了大量紫砂矿，“广义的紫砂矿全国有多处，但宁波该矿氧化硅含量高，品质接近宜兴红泥，是我走遍各地看到的品质最好的矿泥。”成英告诉记者。
不过由于缺乏专业工具，吴慈师徒只能取地表泥料制壶，“如果能够深入开采，肯定还会有更好的泥料出现”。
成英学归之时，吴慈将自炼且珍藏多年的成吨紫砂泥相赠，嘱咐其继续研烧此泥，并将自己设计的八方壶样式一并交予其带回宜兴。而成英终究不负重托，多方尝试，终于在宜兴将此壶烧制成功。
有意思的是，原矿烧出的壶色桔红，敲击声“扑扑”，和当年玉成窑的质地相近，倒也验证了玉成窑有本地矿成分的说法。
古朴文气还原古人精神
说到宁波紫砂的文人精神，梅调鼎当年的一首《瓦当壶》题诗可见一斑：半瓦神泥也逐鹿，延年本是人生福。壶痴骚人会浙宁，一片冰心在此壶。
“半瓦神泥也逐鹿”，当年的宁波文风鼎盛，文人墨客云集，文人雅士为紫砂器题词作画，所刻词句切器、切题，隽永秀丽，美不胜收。紫砂器造工又精妙简巧，可与美玉媲美。如今，玉成窑原址已无踪迹，宁波前有张生传承收藏，后来多路藏家寻访追随，终能还原其一二。
文人壶深得文人精髓，和宜兴紫砂重装饰的华丽走势相去甚远。吴慈寻访古人足迹，自然也希望还原古人精神，他设计的八方壶起名“悟慈”，古朴典雅，松竹梅寓意“三友”，壶嘴青竹叶，寓意清高坚贞，壶盖三枝松，寓意常青不老，壶把数朵寒梅点到为止，与宜兴紫砂壶梅枝绵延壶身的传统表现手法相别，“古代文人含蓄内敛，制壶也如此，我设计的八方壶，希望能够继承这种精神”。
徐秀棠大师见此壶后，也大加赞赏并题字嘉勉。
去年，吴慈师徒为此壶申请了实用专利。吴慈为此壶自撰壶铭：吾乡吾土吾艺吾茶，可歌可乐可逸可寿，直读吾乡可歌，吾土可乐……又成就了宁波藏界寻访古人的一段佳话。
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