紫砂传家久:诗书韵味长

　 紫砂壶是用紫砂高温烧制成的陶器，以江苏宜兴出产的最好。制作紫砂壶的原材料由紫泥、绿泥和红泥三种基本泥构成，统称紫砂泥。紫砂壶若长期使用，壶的内壁会结附一块块海绵状物质，俗称“茶山”。有了茶山，即使是白开水，倒出的也有茶水的色香味。

　　一次偶然的机会，让爱喝茶的汪智强，开始涉足紫砂壶的收藏。二十年间，他遍访宜兴的名家巧匠，收藏各式紫砂壶近千把。在他的工作室，各样紫砂壶摆满房间，仿古如意壶雅致古朴，将军壶气度不凡，梅桩壶飘逸清奇……置身这个紫砂壶的世界，参观者顿觉被一种独特的文化氛围所包围。汪智强告诉记者:玩壶其实就是“滋养”自己，日复一日的泡养、把玩，壶身渐渐丰润如玉，人也不急不躁，不经意间，有了足够的耐心来面对生活的琐碎和无常。

　　与壶初识，情缘饮茶

　　“宁可一日无食，不可一日无茶。”汪智强的玩壶经历始于喝茶。上世纪90年代，汪智强刚开始做针织生意，每次去广州谈合同，潮汕的客户都会带他去“吃茶”，当时用的就是紫砂壶。北方长大，喝惯大壶茶的汪智强回忆，初次喝到紫砂壶泡的茶，十分惊艳，滋味浓，味道正，茶味香。回来后，他特意到天津古文化街入手了他的第一把紫砂壶。

　　最初买壶，汪智强并不是很懂，只是觉得有趣就会买下。他从橱子中拿出一把奇怪的“紫砂壶”，壶的钮、盖、腹、把、足、气孔俱全，唯独没有倒水的流嘴。汪智强演示后，记者恍然大悟，原来此壶流嘴开在底部，利用把手上的小气孔，改变壶内压力控制出水，工艺堪称精妙绝伦。“这把壶的壶形很特别，原料是潮州的一种红泥，并不是真正意义上的紫砂壶。这是后来我到了宜兴，才搞明白的。”

　　不到宜兴，根本不晓得一把紫砂壶里还有那么多门道。汪智强介绍，紫砂产于宜兴丁蜀镇，只有这里的矿泥烧成的壶，才是真正意义上的紫砂壶。紫砂矿泥出品极其不易，它深埋在黄石矿层下，藏在粗陶用泥和夹泥中间，需要采矿、选矿才能得到，因资源十分有限，目前已被禁止开采。从矿石到可以做壶的熟泥，还需要晾晒、磨碾、锤炼等十几道工序。“泥料、成型、烧成三者交互作用，让紫砂壶虽不挂釉而富有光泽，虽有气孔而不渗漏，既保温又透气，用的时间越长，壶身愈光润古雅，茶汤越醇郁芳馨，甚至空壶放入沸水，也会有清淡的茶香。”

　　千金易得，一壶难求

　　紫砂壶的历史起源没有统一说法，明代第一部紫砂茶壶的专论《阳羡茗壶系》称:“创始，金沙寺僧。”也有人考证后认为，宜兴紫砂可能源自更早的宋代，如北宋梅尧臣就留下“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”的佳句，可用佐证。

　　紫砂壶的流行自明代中叶起，当时饮茶与品茶的风气日盛，宜兴紫砂成为文人墨客最推崇的茶具。不过，文人笔下的紫砂壶，与老百姓日常用壶，还有一些“区别”。汪智强介绍:“紫砂壶中，名人制作的壶与非名人制作的壶在价值上有天壤之别。例如供春的树瘿壶传世极少，有‘供春之壶，胜于金玉’之说。市面上常见的商品壶，只是喝茶用，收藏价值有限，历来不在赏壶、鉴壶之列。”

　　汪智强告诉记者，现在宜兴大概有几万人制作紫砂壶，真正供不应求的是那些大师做的手工壶。手工壶讲究的是艺术与技巧，要达到形神兼备、气韵生动才能彰显极强的艺术感染力。要创作出一把好壶，需要精心设计、仔细雕琢，耗费大量的心血和时间，所以真正的紫砂艺术品产量日稀。

　　艺术联姻，传承文化

　　紫砂壶在国内原属于“小众”藏品，长期以来拍卖的数量不多，价格也不算太高，十几年前，最贵的紫砂壶不过百万元。近些年，“紫砂热”让紫砂壶的价格一路看涨。这两年双名(名人名家制)壶更是屡破千万元大关，也将这个收藏类别成规模地推向高端市场。

　　对于疯狂的紫砂壶市场，汪智强觉得:“一味地追求商业价值，就改变了紫砂壶带给我们的那种涤净烦嚣，淡泊明志的感觉。”他说，紫砂壶最打动自己的就是它古朴淳厚，不媚不俗的文人气质。特别是清朝陈曼生创制的“文人壶”，从壶身表面的诗、书、画，到壶底、壶把和壶盖的篆刻，无不体现着传统艺术的迷人魅力，让人爱不释手。2008年，汪智强创立了智雅轩紫砂陶艺工作室。今年汪智强还与美术界朋友一起，邀请宜兴的工艺美术大师来石举办了紫砂壶展，让市民近距离地欣赏了大师的紫砂精品。谈及下一步的打算，汪智强表示，他准备将更多紫砂壶优秀作品引入石家庄，会邀请全国以及省内的书坛、画坛名宿新秀，前往宜兴与当地紫砂名家联袂创作。他希望此举能让书画艺术在弥足珍贵的紫砂壶上熠熠生辉，也让紫砂壶在文人书画的映衬下更流光溢彩，发扬光大。