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时间：2007-11-26 来源： http://www.zisha.com
文质彬彬的葛明祥，骨子里有一股傑骜不驯的玩强气息，这种气息的来源，依笔者观察主要有四：一是大而言，主要是指思想上猜度的，来源于他对远古陶艺的品读体悟和美的规律的把握认知；二是小而言，是从技术上考量的，来源于他对陶土炼制、火候把握、釉料配方等等最高境界的追求，来源他专业医师出生的执着和谨细；三是统而言，是从综合素养上去思考的，来源于他放下明清紫砂、超越宋元瓷、直溯远古陶器品藻的艺术取向；四是总而言，是心灵深处的，来源他所受到的磨难的洗礼，来源于他的真诚。我想，这些来源决定了他的成功，套用北京一位学者的话说就是：明祥拥抱真诚，祥陶注定辉煌。
果不其然。为什么好多著名的画家、高品味的美术评论家、玩得高级的收藏鉴赏家都不约而同地喜欢葛明祥古朴纯净的作品，而且被誉为“当代的官窟”呢？因为他们眼光是很挑剔的，也是雪亮的噢!回答只有一个，祥陶的作品有自己独特的艺术语汇，祥陶的作品艺术根基深厚，也可以说是葛明祥的艺术有品味。品味是21世纪的主题。个性、风格决定着品味的高低。葛明祥作品的独特个性、高古气息和纯朴风格适应了高端人士高水准的审美要求和高质量生活使用的需要，已经成为一种品味、文化、修养、境界的标志。由于其心性纯粹而极其深刻，极具个性而直指人心，且有传统、有文化、有历史、有使人动情动心的东西，每每把玩、使用，不啻是一种精神享受。
我分析，当今社会，祥陶做到今天这种境界是不易的。大家都知道，我们做每一件事都要有相当高的觉悟，而这种觉悟靠的是文化的修养、传统的感觉和对当下的了解，总之靠的是智慧，而这种智慧不涉声名、能力高低，更不关钱财、知识多寡；我们大家更知道，追名、逐利、争权的人难以尽情尽性尽心，只有见情、见性、见心的人才可达到艺术的顶峰，纵观古今中外，莫不尽然。葛明祥在创作上做到了极致，远古的文化与他息息相通，既是他生命状态的真实表达，又反映出他个人最本质的追求，这才是见情、见性、见心的艺术品。
行文到此，笔已达意，且题目也早已考虑好了，就叫“远古的呼唤”吧，但忽然想起，竹林七闲中两个最闲的闲人费卫东、何国庆和今日美术馆馆长张子康兄有集全国名画家赴瓷都景德镇画瓷之举，在中国美术史上具有里程碑的意义，且编成系列巨著《大器丛书》。而陶都的葛明祥，默默苦斗19年，在紫砂陶艺上取得了成功，又在综合陶艺上所进行的釉、料、火、型上的创新，同样具有里程碑的意义，故戏仿前例，拟此文题为――大器葛明祥。说葛明祥大器是说他为人、他的艺术，是说他的作品。（作者：杨海宽）
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