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时间：2023-09-19 来源： 紫砂之家
佛前点灯，功德无量。 佛光殊胜，照遍一切，所及之处，无所障碍。通过在佛前供灯，可以点燃我们内心的“自性灯”，使我们通向智慧、光明的彼岸。
在古代印度，僧人们会在农历正月十五这一天，观佛舍利，并点燃灯来供奉佛陀。
东汉时期，汉明帝信奉佛教。在听闻正月十五是佛教的传统节日后，他下令在皇宫和寺庙内点灯、敬奉佛像，要求士族和百姓都悬挂灯笼，于是演变成了元宵节的赏灯活动。再到后来这一佛教礼仪节日就演变成了民间的重要节日。
从节期的长短来看，汉代一天，到唐代已经变成了三天，宋代则长达五天，明代更是从初八点灯一直持续到正月十七的夜晚才落灯，整整十天。
灯，是智慧和光明的象征，燃灯供佛是佛门中重要的供养之一。
供灯是供养智能明灯，使诸佛菩萨生起欢喜心，用自己的虔诚心发愿回向，再加上诸佛菩萨上师三宝的加持力，功德会无限无量地增长。
佛前供灯身上会有光芒，相貌庄严，资财充足，有大善根，有大智能，身业清净，口业清净，意业清净，善友清净。在供灯中我们祈求上师、本尊、护法放大光明加持自己、家人和所有众生，消除内心的痴暗，增长光明般的智慧。
《太上修真录》中记载了供灯修行的十种功德：
一、照世如灯。供灯是以光明智慧照耀别人，灯象征智慧光明，把我们的智慧光明贡献给社会、国家、一切众生。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，对于有眼疾者，有利于恢复健康。
三、得于天眼。供灯者将来有机会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。
十、盟证道果。很快的时间中能证得十方道岸的果位。
吾屯下寺，属国家级文物保护单位，位于青海省黄南藏族自治州同仁市隆务镇以北7公里的吾屯村。
这里是藏族“热贡艺术”的发祥地。已有600多年历史的吾屯下寺殿堂众多，装饰华丽，寺内收藏有大量精美的唐卡、堆绣、雕塑等艺术品，具有较高的文物、艺术价值。
吾屯下寺有大经堂、弥勒殿、护法殿各一座，茶房一院，建筑占地约80亩。寺中重要文物有清朝檀香木雕弥勒佛像等省级文物，并藏有相传自印度迎请的五粒释迦牟尼佛发舍利，作为镇寺之宝供奉于释迦牟尼佛像内。
此外还供养有僧舍利一千余粒，火化时呈现香气四溢等异相。寺中珍藏《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经，数量甚多，共达七千余部。寺院门外塑有八尊白色佛塔，名为“解脱八尊佛塔”，全部由吾屯村民捐资兴建。
作为传播唐卡佛像文化的参与者，万宝艺术品与吾屯下寺结缘已久，曾为寺庙捐赠了数尊佛像，不忘初心，赤诚祝愿，中华优秀传统文化传承发展。
一家施灯供佛，一家受惠。
佛灯高照万里明，普渡苍生度苦厄。
供灯所在，诸佛菩萨的慈光自然遍照。
愿大家共同点亮心灯，在光明中拥抱未来！
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