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时间：2013-12-20 来源： http://www.zisha.com
紫砂之家讯：一直常以书法之比紫砂。
相信所有紫砂人的心里有曼生，各种各样的曼生……陈鸿寿长于篆刻，是“西冷八家”中的重要人物。他喜壶若痴，善于山水花卉,虽源于陈道复、李禅却不拘于宗法而有潇洒之趣。
曼生书法造诣很深，篆、隶、行、草，皆达独特之境。他习隶书，字行扁方，中宫紧密收缩，横撇捺笔，左右伸展，如长枪大戟，取横势。且字行在疏密、伸缩等空间关系上造成强烈的对比效果。然后从整体章法寻求平衡……
徐安碧 原矿底槽清《龙吟天下》
可见他所选择的是一条追求奇险的极端道路，而成为清代隶书领域的一支引人瞩目的偏师奇兵!
几发“狼毫”，却力透纸背。曼生书法之于紫砂，真的有许多耐人寻味的地方。相同处就在于：-他们都是“力”的艺术……
紫砂，带着“ 中庸之澄怀”，从历史深处走来。是火对泥的固化，是泥百折千回的历练，是制作者的心语，是玩者的“蓦然回首”……
看，简简单单的几条线、几个面，就淋漓尽致地表现出了他的温润、他的豪迈、他的脱尘……紫砂壶如一幅写意画，看似简单，却笔笔严谨、线线气度。尤其难在于壶把所至，唯一的“留白”。赏壶如看画，一眼掠过，留于眼底的是它的”留白“------ “知黑守白”之理。
制作者在设计壶把的弧度时，留心黄宾虹大师经典的留白,得到的又岂是紫砂的力度……
紫砂，成品之初，真是邻家有女初长成。惊艳的是她的清纯、柔美。感于此，我写了《紫砂若女人》。而从艺术的角度，紫砂壶却以力来体现。所以许多壶友反对我言“紫砂若女人”，壶该如谦谦之君子，也然，角度不同。
紫砂壶在有了力度之后，方可谈壶之灵性。而从一个工艺品，脱胎为艺术品。能否成为可藏、可鉴、可赏的艺术品。真是一个难度、也是一个台阶----
也许对许多紫砂人而言，是个永远的梦，遥不可及的追求!这和制作者的手无关，需要制作者长期的文化积累和自身很深的文化底蕴。
紫砂壶，款款如临。宛若一种气魄、一种豪情……
似吟：“大江东去……”
“大风起兮、云飞扬……”
“风萧萧兮、易水寒……”
一个紫砂人，一生有一壶，足矣!
紫砂千秋万代，大浪淘纱。历史公正的抛开了许多的"附加"。所有紫砂人的心里，谁不想一把"供春"、一把“石瓢”、一把“传炉”……而历史之所以为历史，必须是所有人穷生努力，难一壶!
“风物无情、而人于情寓之”。
壶若有情，壶也老!
力度，就是人们对壶的一种抒怀。紫砂也由于力度，提高了人们的审美，成为大家的身心所依。一壶在手，此生相伴。进而可用、退而可藏。天人合一也……
高群，笔名“拜石”，幼习丹青,专修于南师大美术专业、苏州工艺美术学院陶瓷专业。2005年中国工艺美术高级研修班结业;2006年7月荣获中工美首届“全国青年优秀美术家”称号;从事紫砂近二十年，1998年师从高级工艺美术师省名人凌夕苟先生、2000年随紫砂大师李昌鸿先生习艺;2002年被<昌华陶瓷有限公司>聘为助理工艺美术师,2006年改聘为工艺美术师至今。
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