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时间：2013-09-05 来源：紫砂之家
紫砂之家讯：中国文化博大精深，在紫砂的创作中，可以说是拥有取之不尽的素材。如今，一些人都喜欢将远古是的一些文化运用在紫砂器中，让人们在喝茶的同时，也领略了穿越时空的美丽。
李昌鸿借鉴青铜文化器造型的钟、鼎，构思成他“青玉四方”壶体的设计，在壶的嘴、把、的子上，他借鉴了新石器红山文化时期的“玉鱼”、“玉龙”，及良渚文化的“玉琮”，便化成紫砂语言的嘴、把、的子。所形成的造型稳重大气，不但将中华文化运用得恰到好处，更将这一魅力紫砂创作得十分到位。
“龙”作为华夏民族创造的寓意性形象，体若一钩新月的红山文化的“玉龙”，是这款壶把的借象，它那龙口紧闭，龙首下探前伸，吻部微微翘起，颈脊一簇卷起之态正是所要觅得的壶把之韵律，以方形简洁、夸张之手法，塑造了玉龙式的把风形，并在头部饰上一对眼珠，起到点睛之妙，使把造型富有矫健雄强的生命力体现在壶体上。
“玉鱼”的腾空之态，设计为壶嘴的造型，正方形的头和身，吻部微伸，显示生命之感，鱼头与尾鳍用阴线压刻的手法把它表现出来，鱼的头部即是壶嘴的头部，在这头部塑上一对眼珠，给人形象的看到炯炯有神的鱼已成为贴切的壶嘴。
新石器时代良渚文化的“兽面纹琮”，形制精美，便以此为形改装成壶摘子，虽在形制上超过一般壶摘的高度，但它与蕴有重器之感的壶体相看，无论是比例、份量、质感、审美等观点衡量都很得体。因为，作品创作灵感来自青铜、玉器，故作品取名“青玉四方”,在壶面底脚部用三条凹线装饰，壶面上部采取了陶刻钟鼎金文作装饰，文体珠玉毕练，使装饰与壶艺造型更加突出重器之感的韵味。
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