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陈鸿寿(号曼生)紫砂壶印章

时间:2025-05-29 来源:紫砂之家

陈鸿寿(1768—1822),字子恭,号曼生,浙江钱塘(今杭州)人,是清代著名的书画家、篆刻家,同时也是紫砂壶艺术史上的重要革新者。他与紫砂艺人杨彭年、杨凤年兄妹合作设计的“曼生壶”(又称“曼生十八式”),开创了文人紫砂壶的先河,将金石、书画、诗词与制壶工艺完美融合,成为中国紫砂艺术史上的里程碑。


一、主要印章款识类型

标志性款识:阿曼陀室

位置与组合:壶底钤“阿曼陀室”方印,把梢处常配“彭年”小印,形成“曼生铭刻+彭年制+阿曼陀室”三位一体的经典组合 

文化含义:可能与佛教曼陀罗花相关,或为陈鸿寿在溧阳创作紫砂的工作室名,体现其礼佛与文人雅趣 

斋堂款

桑连理馆:溧阳任上府邸名,如“桑连理馆仿大彬制”扁石壶,2011年嘉德秋拍曾现 

种榆仙馆:源自陈鸿寿诗作《树萱图》,2015年西泠春拍扁鼓壶即用此款 

家族与定制款

香蘅款:为陈鸿寿之子陈宝善斋名,存世仅三件,如1449万元成交的百衲壶(2017年西泠春拍) 

订制款:如“增祥款玉乳壶”,壶底为订制人印,壶身由曼生铭刻 

个人名号款

陈鸿寿印:四字阳文方章,书画常用印,2017年上海匡时拍卖的棋奁壶即用此款 

飞鸿延年:仿秦代瓦当设计,故宫博物院藏飞鸿延年壶为其代表 

其他铭刻款

常见“曼生”“曼公”“曼翁”等简款,多用于壶身题铭 。

二、印章艺术特点

金石篆刻风格

陈鸿寿为“西泠八家”之一,印章刀法爽利,线条兼具秦汉古拙与浙派切刀韵味,如“阿曼陀室”印文结构严谨,笔意苍劲 。

部分印章含特殊符号(如“午”“眉”字),推测为受赠者代号 。

布局与工艺

印章钤盖位置考究,壶底、盖内、把梢各有分工,整体和谐。例如盖内偶见“万泉”“彭年”印(上海博物馆藏竹节壶) 。

印章多由篆刻名家或陈鸿寿亲自刻制,伪印则呆板无神 。

创新性

推动“作者款印钤于把梢”的风气,如杨彭年制壶常于把下钤“彭年”印 。

三、鉴定与市场价值

真伪鉴别要点

印文比对:真品印文刀痕自然,边栏残损符合年代特征,伪印多工整呆板 

组合逻辑:曼生壶真品需满足“设计+制作+铭刻”三位一体,缺一可疑 

流传记录:名家旧藏(如龚心钊、唐云)或考古出土(如王占山墓竹节壶)可信度高 

市场表现

带“阿曼陀室”“香蘅”等款的真品屡创高价,如百衲壶1449万元、乳鼎壶603万元(西泠拍卖) 。

伪款壶(如仿“彭年”印)市场混乱,需结合泥料、工艺综合判断 。

四、文化意义

陈鸿寿通过印章将紫砂壶从实用器提升为文人艺术载体,其款识系统融合了金石学、佛学与个人审美,成为后世文人壶的典范。例如“飞鸿延年”壶融合秦汉瓦当与北斗星象,体现其“师古而不泥古”的理念。



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编辑:郭襄

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