顾景舟大师鉴壶的技巧有没有？

1982年顾景舟先生受邀到北京故宫做紫砂的研究。当时他的研究意见被馆方做了一个笔记。这个笔记，经过三十几年，又有很多新的发现，针对这些笔记有专家（查资料未得确切，如有壶友知道可留言）做了部分修正。（本文在考据时，又增添了一些更确切的资料，供壶友参考）

1.一要了解艺人的手法，一个人有一个手法。经常真品与假品对照；二看泥色；三看图案，仿古的东西一般一件东西一个图章款。

2.明代紫砂壶上无图章款，都是刻自己的名字。

3.清代早期壶流里的眼都是一个大眼。几个细密的眼在时代上就晚了。就与民间使用泡茶有关系。(注：目前发现清初至乾隆时期的一些大壶，也有多孔的，如直排的三孔以及铜钱式孔，所以还要多辨别)

4.紫砂包金漆的东西是在乾隆以后出现的。

5.乾隆紫砂壶器表纹饰微微凸起，是将调好的泥浆用笔慢慢堆画出来的。泥浆必须研得与墨一样细腻，然后用毛笔画，不足的地方再加工。（注解：此处即指紫砂泥绘工艺）

6.加彩凸雕瓜果紫砂壶为乾隆时期的风格。（原注：指的是加彩百果壶，紫砂加彩工艺应该乾隆早期盛行，但是白果壶加彩或者更晚，嘉道时期左右；注解：紫砂加彩工艺始创于清代雍正，盛行于清朝乾隆。最初的紫砂器是不加彩的，明代正德、万历年间的紫砂器都是没有加彩的）

7.紫砂胎描金漆竹节式壶，为太平天国时期的。（原注：根据新近紫砂证明，此作应该不晚于乾隆)

8.南京、扬州、上海各有一件大彬壶真品，是出土的，它们的风格和泥色都相同，可看出明代紫砂壶的气魄大，胎泥粗。

9.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花诗句壶，为假品。此壶底款“蒋贞祥造”，蒋贞祥是晚清光绪人，与道光“行有恒堂”款年代不符。（原注：不一定，也许是道光时期另外一位名家“任”“贞祥”；注解：注意同名，之前我们出过同名紫砂艺人详解文章）

10.古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄。（原注：个别特例见过，乾隆黑漆描金壶就是特例之一）

11.看了许多陈曼生刻诗的壶，底款多数篆“阿曼陀室”，没有写过“陈曼生制”，这点应注意。

12.“宣统元年正月元日”款的紫砂壶，壶柄尾部分别有“大生”“裕林”“迪恩”“东溪”“寿珍”等名款。这些人都是光绪时人。大生和迪恩是兄弟关系，姓范，一家人都做壶。

13.嘉庆四年款红砂小壶为真品。（原注：潮汕壶）

14.“松鹤轩”款紫砂壶，为民国时期作品。“松鹤轩”是上海一个铺子的名称。此壶刻字人叫“若水”，号叫姚寿铨。

15.“黄玉麟”款紫砂树根式壶是真品，为晚清同治光绪时的。（原注：说的是“供春树瘿壶”）

16.“阳羡邵友兰制”款带屉诗句紫砂壶，是真品，清道光年的。（注解：邵友兰，清道光年间人，是当时的制壶名家之一。也是当代紫砂大师顾景舟先生祖母的前辈人）

17.“邵元祥”款紫砂大扁壶。邵元祥是明末清初人。此壶是造型硕大，胎泥粗，具有明代风格。但壶身文字为后刻。“适园主人”是谁不清楚。（原注：邵元祥应该是康熙雍正时期人）

18.“杨彭年”款描金山水紫砂壶。杨彭年是嘉庆、道光时人。此壶为真品，泥色较标准，胎泥及做的工艺，都具有杨彭年制壶的风格。

19.“志远”款阴阳文紫砂扁方壶。清道光真品。壶底有“茶熟香温”款。

20.“国良”紫砂提梁式壶。晚清时作品。（注解：国良原名为俞国良[1874-1939]，原籍无锡，是晚于黄玉麟的名手）

21.“邵亮生”款紫砂小扁壶，邵亮生是晚清人。

22.“赦记”款紫砂雷纹螭纽壶，作者是邵权衡，清同治时人。

23.“味泉”款黑砂竹节式壶，清嘉庆作品。

24.“笨岩”款紫砂扁壶，是清同治作品。（原注：目前紫砂界已经公认“笨岩”所制都是御制紫砂壶）

25.“冰心道人”款紫砂刻诗壶。“冰心道人”可能是程寿珍，为清同治时生民国二十几年殁。（注解：程寿珍[1858—1939年]，又名陈寿珍，号冰心道人，清咸丰至民国初期的宜兴人）

26.“康熙年造”款黑砂铜提梁壶，清光绪作品。这类壶宜兴烧好后，到烟台去烧黑。

27.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壶，壶盖里有“宜兴紫砂包用”章，“包用”章的出现到清晚期了。

28.“宣统元年”款米色砂小壶，壶柄有“宝鳞”二字，是宣统时工匠姓宗。

29.王南林是清乾隆时艺人，给宫廷里做过御器。

30.“项圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均为假品。圣思何时人不详。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致。（原注：最新资料证明，圣思姓“陈”）

31.“史宝丰造”紫砂堆花小方花盆。是嘉庆、道光时作品。

32.紫砂挂釉器皿从乾隆时开始的。共烧二次，先烧胎，要1000多度。器里挂白釉的东西，挂釉后再烧700多度。

33.清乾隆紫砂画彩山水大笔筒，为典型乾隆作品。底部为避免磨伤，刷一层黑漆。乾隆紫砂笔筒有的器表开小纹片，其原因是原来的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一层稀的细泥的缘故。(原注：不全然如此，我认为大部分泥绘笔